开篇：先坦诚，再剖析

昨日，我发表了《河南矿山崔培军表象：高工资值得详情，“反东说念主性闹剧”应该叫停》一文。短短一天，数据斐然：12.44万次展现，1.33万次好意思满阅读（平均阅读程度达49.3%，近半数读者读满盈文），356条跟帖，38个点赞。

跟帖中，有斥责吊问，也有守旧招供。尽管骂声居多，但这356条跟帖绝非356个“敌东说念主”，而是356面“镜子”。它们映射出的，是这个社会对“财富”的复杂气魄、对“月旦”的容忍截止，以及对“短长”的多元领略。

当天，我们暂且遗弃争议，将这356条跟帖分类梳理，探寻背后的信得过声息——守旧者何言？反对者何意？中立者又何想？

一、跟帖分类：356种声息的交响

我将356条跟帖大要归为五类，并精选典型，与您共赏。

（一）坚决守旧派：清晰的共鸣

此类跟帖虽少，却如暖阳般和睦东说念主心。

“终于有东说念主发声！我一直认为数钱大赛别扭，却不谏言。”

“著述三不雅正，力挺作家。”

“高工资与高尊重，本应并行不悖。”

他们早已对“数钱大赛”“发现款”等作念法心生不悦，却因怕被扭曲为“见不得职工好”而千里默。我的著述，替他们说出了心声。

我想说：感谢你们的守旧，这是我前行的能源。社会需要清晰的声息，也需要勇于招供清晰声息的东说念主。你们虽不敢发声，但内心已缄默点头。

（二）朴素守旧但矛盾派：内心的回击

此类跟帖颇具真义，他们想守旧，却又怕被骂。

“言之有理，但恐遭非议。”

“雇主发钱是善事，但数钱时局略显低俗。”

“虽招供不雅点，但发钱总比不发好。”

他们内心招供著述部分不雅点，却认为“发钱”这一事实太过坚决，任何月旦都显得不对时宜。他们试图两端兼顾，却难以言表。

我想说：您的矛盾感，恰是对事件复杂性的久了知悉。发钱天然是善事，但我们能否追求更好？能否在“发钱”的同期，也“尊重东说念主性”？

（三）坚决反对派：推行的呼吁

此类跟帖最多，也最为热烈。

“发钱比画饼真是，你这是鸡蛋里挑骨头。”

“雇主职工王人大欢欣，就你唱反调！”

“你懂什么，有身手你去发钱试试！”

他们确信：只消职工拿到钱，其他王人不热切。在他们看来，月旦“发钱式样”即是站着话语不腰疼。因为他们深知，拿到钱已属不易。

我想说：我领略你们的逻辑，但请想考：若雇主一边发钱，一边让职工上台扮演“数钱”，这钱拿得有庄严吗？若雇主一边承诺“挣一块给职工八毛”，一边用暗昧数字包装我方，这信任能弥远吗？

我并非反对发钱，而是反对用“发钱”手脚不尊重东说念主的挡箭牌。你们不错连续骂我，但请想考这些问题。

（四）东说念主身膺惩派：情谊的宣泄

此类跟帖熟练情谊发泄。

“小编脑子有病。”

“你个混蛋！”

“爷爷新生，孙子憋气。”

他们好像仅仅憋了一肚子火，需要找个出口。

我想说：关于此类跟帖，我不测逐条回复。但我想说：骂东说念主不会让理由变对。若不欢喜我的不雅点，请祥和由；若认为我错了，请摆事实。若只会骂东说念主，那您骂的其实是我内心的那团火。

感谢您孝敬的流量，也祝您消消气。

（五）负责盘问派：感性的明朗

此类跟帖虽少，开云却最为独特。

“不雅点有理，但需计划县域企业内容情况。在长垣等地，发现款好像更具庆典感。”

“数钱大赛虽低俗，但职工照实拿到了钱，如何量度？”

“虽作假足招供，但让我想考了当年未想过的问题。”

他们负责想考，试图从多角度凝视问题。

我想说：感谢你们的感性盘问，你们是跟帖区中最独特的东说念主。社会不缺情谊、站队和骂东说念主，缺的是惬心停驻来想考的东说念主。

你们的问题，我将在后续著述中负责回答。如县域企业的“庆典感”与职工庄严的均衡、“拿钱”与“若何拿钱”的热切性、能否既详情发钱又月旦式样等。这些问题，值得深入探讨。

（六）千里默的大无数：无声的见证

还有一类“跟帖”，虽未留言，却以1.29万东说念主的阅读量缄默见证。

他们可能欢喜、可能不欢喜、可能在想考、可能仅仅看吵杂。但不论如何，他们遴选了千里默。

我想说：感谢您看到这里。千里默亦然一种气魄。若认为我说得故理由，点个赞即可；若认为我瞎掰八说念，接待想了了后转头负责盘问。若还在游移，不错误，连续想考。这个天下的许多问题，本就莫得圭臬谜底。

二、“发钱”缘何遮蔽一切问题？

跟帖梳理达成，我们回到标题之问：为安在许多东说念主眼中，“发钱”能遮蔽一切问题？

356条跟帖揭示了三个档次的谜底：

（一）拿到钱之难

这是最朴素的原因。在许多东说念主的东说念主生训诲中，遭逢按期发工资的雇主已属不易，更别提发奖金、发大额现款了。当“拿到钱”成为奢华时，任何干于“若何拿钱”的盘问都显得不对时宜。

这并非跟帖者之错，而是社会分拨问题的反馈。

（二）月旦被扭曲为反对

在许多东说念主看来，唯有守旧和反对两种态度。你说“数钱大赛低俗”，他们就领略为“你反对发钱”；你说“发现款原始”，他们就领略为“你见不得职工好”。

他们难以领略“既详情高工资又月旦坏式样”的态度，因为这需要一定真是认智商。

这并非跟帖者之错，而是全球盘问智商始终缺失的遵守。

（三）发钱成为说念德赦罪金牌

这是最危急的一层。当“发钱=好东说念主”成为社会共鸣时，“发钱”就成了挡箭牌。只消我给了钱，我作念的一切都是对的；你月旦我，你即是坏东说念主。

于是，数钱大赛不错搞、发现款不错坚握、财务口径不错繁芜、“不打卡不考勤”的据说不错吹——因为“给钱了”。

但问题是：若“发钱”能遮蔽一切问题，那总有一天，“不发钱”也会被包涵——因为圭臬已失。

三、我们还能月旦吗？

能。况兼要更负责、更清晰地月旦。

因为：

给钱是天职，非赦罪金牌。

把职工当说念具与给职工高工资，是两码事。

若“发钱”能遮蔽一切问题，那“不发钱”终将被包涵。

有东说念主问我：你月旦这样多，有何用？河南矿山职工不照样拿钱？崔培军不照样当他的“最爱发钱雇主”？

是的，可能没什么用。但我不指望一篇著述更动一家企业，也不指望一篇著叙述服通盘东说念主。

我只但愿：让那些看完著述、心里欢喜但不敢话语的东说念主知说念，有东说念主替他们说了。

这就够了。

四、致守旧者

感谢你们。

你们的每一条守旧，我都牢记于心。在这个“骂东说念主比点赞容易”的期间，惬心站出来说一句“我欢喜”，需要勇气。

你们让我知说念，清晰的东说念主不孤苦。

五、致反对者

也感谢你们。

你们的每一条骂声，我都听到了。你们让我知说念，这篇著述戳中了某个信得过的社会痛点。

痛点越疼，反应越热烈。

我领略你们的逻辑，也尊重你们的情谊。只但愿有一天，我们能息事宁人地坐下来，聊聊这个问题。

六、致千里默的1.29万东说念主

著述的临了，我想对那些看完没留言的东说念主说：

我知说念，许多东说念主看完著述，心里欢喜却懒得留言或不敢留言。因为一留言就可能被骂“你懂什么”“群众又来了”。

不错误。千里默亦然一种气魄。

我只想说：这个社会需要清晰的声息，哪怕它不夤缘。也需要清晰的听众，哪怕你们不话语。

感谢您看到这里。

下一期预报

有东说念主问我：“你说‘数钱大赛’低俗，那你说该若何发钱？”

好，下一期我们聊聊：什么样的年终奖，才叫“体面”？

接待连续关切。